0371-63215179
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《道德經》言：“知足不辱，知止不殆，可以長久?！?br/>
意思是知道滿足，就不會自取其辱；知道停止，就不會陷于險境，如此這樣便能長久。
有為有不為，是君子的修養(yǎng)；拿捏得好分寸，是智者的從容。
月盈則虧，水滿則溢，凡事適可而止，才會有圓滿的結局。
01止語
《易經》說：“亂之所生也，則言語以為階。君不密，則失臣；臣不密，則失身?！?br/>
簡而言之，就是過從口出的道理，不可以不慎。
居上位的人，說話不周會失去人心；處下位的人，說話不周會損害自己。
有個人請客，時間過了不少客人還沒有來。
主人很著急說：“該來的怎么還不來？”
一些客人心想：“這么說，我是不該來的？”
于是紛紛離席走掉了。
主人很疑惑說：“不該走的，怎么又走了？”
剩下的客人心想：“這么說，我們才是該走的人？”
結果大家都走掉了。
如果不是他那么碎嘴，也不會得罪了滿場的嘉賓。
古人云：“言者無意，聽者有心。”
什么能說，什么不能，很大程度上取決于聽話的人是誰。
寧可無言，也別話多，話說得越多，越是在自找煩惱。
懂得止語，才能把無妄之災解于無形?！疚⑿殴枺阂惶枙骸?br/>
02 止欲
《道德經》講：“罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足，常足矣?！?br/>真正的富足，不是填滿了欲望，而是學會了知足。
人在欲望里只會越陷越深，引來無窮的災殃。
從前有對貧窮的老夫妻，老人打魚抓到一條神奇的金魚。
金魚答應老人，用實現(xiàn)他的愿望，換回自己的自由。
老人一無所求，老太婆卻一味索求。
她要一個木盆，因為家里的木盆實在爛得不能再用。
緊接著，她要一座木屋，要成為貴婦，要成為女王。
金魚統(tǒng)統(tǒng)滿足了她，她卻還想做大海的主人，讓金魚永遠臣服。
金魚忍無可忍，把老太婆打回了原形。
司馬遷說：“欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有?！?br/>
她本可以止于貴婦，甚至女王，因為不懂止步，結果一無所有。
《道德經》中講：“圣人欲不欲，不貴難得之貨?！?br/>
真正智慧的人，稀世的珍寶，不覺得珍貴；追求的境界，叫無欲無求。
貪婪是惡，多欲為苦，人生在世，要懂得知足。
03 止行
《道德經》云：“企者不立，跨者不行?！?br/>
踮起腳想站得更高，反而會跌倒；跨大步想走得更遠，反而會變慢。
急于求成，不如謀定而后動，天行有常，欲速則不達。
古代有個年輕人拜師學劍。
師父傳他一套劍法，告訴他勤學苦練，三年可成。
年輕人覺得太慢，問師父：“如果我晝夜不歇，幾年可成？”
師父說：“晝夜勤修，十年可成?！?br/>
年輕人大奇，又問：“如果吃飯喝水也在練劍呢？”
師父說：“三十年后，或許可成?！?br/>
精進沒錯，但要張弛有度；努力沒錯，但需勞逸結合。
北宋道學家呂本中說：“揠苗助長，苦心極力，卒無所得也?！?br/>
世間萬物都有一定的發(fā)展規(guī)律，播種就會開花，開花就會結果。
但春華秋實，冬藏夏長，沒有一環(huán)可以跳過。
人生在世，講究水到渠成，歲月悠遠，耐心是最豐厚得寶藏。
人生境界，如果用年齡劃分。
三十而立，是立馬橫刀百無禁忌；四十不惑，是明晰世事了然自己。
五十知天命，是順其自然；六十而耳順，是再無拂意。
唯獨七十從心所欲，不逾矩，是行于可行，止于當止，隨心所欲，任意東西。
