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韓愈說：“大凡物不得其平則鳴。”
遇到不平事，受到委屈時(shí)，人難免一聲大吼，“不平則鳴”。
但一旦過了好事的年紀(jì)，沉淀下歲月的滄桑，就好像多了些逆來順受，少了些往日輕狂。
之所以不再輕易開口，是因?yàn)榭炊?，不必追問；看穿了，不想多說。
01 明知不問，便是通情達(dá)理
《紅樓夢(mèng)》有副名聯(lián)：“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。”
上聯(lián)說的是“明知”，下聯(lián)講的是“不問”。
世事洞明的人，通曉世情冷暖；人情練達(dá)的人，不讓他人難堪。
有時(shí)候，明知故問的嘲諷，比聲色俱厲的責(zé)難，更讓人心寒。
別人的短處，心知就好，不必揭穿；未愈的傷口，若不能醫(yī)，切忌撒鹽。
成年人的世界里，面子可以自己看輕，卻不能不留三分給別人。
知人不必言盡，責(zé)人不必苛盡，知人不評(píng)人，知事不鬧事。
《菜根譚》說：“不責(zé)人小過，不發(fā)人陰私，不念人舊惡?！?/p>
自尊心人人都有，但不是誰都懂得好好照看。
也許你的一句無關(guān)痛癢，在別處就是一場(chǎng)腥風(fēng)血雨；也許你的一句漫不經(jīng)心，在別人心里就是一顆鉚釘。
你不愿身陷窘境，別人也不愿露怯人前。
通情達(dá)理最好的樣子，不是去問悲傷的人，有多悲傷；而是在他難過時(shí)，靜靜地陪在身旁。
《道德經(jīng)》中說：“知者不言，言者不知”，明知自然不問，無知才會(huì)生疑。
02 看穿不言，學(xué)會(huì)冷眼旁觀
昔日寒山問拾得曰：“世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎？”
拾得云：“只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他。”
看穿一半的人，嬉笑怒罵；看穿一切的人，冷眼旁觀。
有“再待幾年你且看他”的心境，就不怕小人一時(shí)得意，君子暫時(shí)凄惶。
唐玄宗時(shí)，有位遠(yuǎn)近聞名的學(xué)者——張彖（tuàn）。
那時(shí)，仗著楊貴妃受寵，皇親國(guó)戚的楊國(guó)忠權(quán)傾朝野，一手遮天。
為了一官半職，很多人極力巴結(jié)，把楊國(guó)忠當(dāng)成了靠山。
只有張彖不屑一顧，說：“冰山難靠，總有融化的一天?！?/p>
果然好景不長(zhǎng)，楊國(guó)忠逆行倒施，天怒人怨，在安史之亂中被亂刀分尸。
而備受排擠的張彖，早已看破時(shí)局，心灰意懶，歸隱林泉。
《道德經(jīng)》中講：“飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日?！?/p>
暴風(fēng)驟雨在常人眼中，聲勢(shì)浩大嘆為觀止，但在智者眼中，卻是盛極必衰，轉(zhuǎn)瞬即逝。
不要光看眼前熱鬧，就草草定論，智慧的人，目光深遠(yuǎn)，懂得冷眼相看。
古人說：“冷眼觀人，冷耳聽語”，看穿不輕斷，就是過人的智慧。
莊子說：“天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說。”
語言表達(dá)，終究有限，更多的，是只可意會(huì)不可言傳。
明知不問，比明知故問更加通情達(dá)理；看穿不言，比口無遮攔更懂得冷眼旁觀。
人生在世，與其心躁而話多，不如心靜而無言。請(qǐng)您轉(zhuǎn)發(fā)分享，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化！
*作者：逍遙子 來源：老子道德經(jīng)（ID：LZDDJ-1）
